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疑似明弘治十年姚舉施鐵羅漢阿難造像亮相法國巴黎拍賣封面圖錄

發布時間:2018-01-25 15:42:49      來源:掌眼典藏

摘要:歷代宮廷官員太監信奉佛教都是屢見不鮮的事情,明朝時期因為宮廷的皇帝親信崇尚推薦佛教信仰,使得許多的太監命人鑄造了許多的佛教造像,其中就包含姚舉太監,其在位期間曾命人多次鑄造多尊羅漢造像,有的贈施于人,有的留在寺廟供奉,但是不管出于何種目的,太監姚舉命人鑄造的羅漢造像在今天的藝術品市場都有著很高的威望。

  歷代宮廷官員太監信奉佛教都是屢見不鮮的事情,明朝時期因為宮廷的皇帝親信崇尚推薦佛教信仰,使得許多的太監命人鑄造了許多的佛教造像,其中就包含姚舉太監,其在位期間曾命人多次鑄造多尊羅漢造像,有的贈施于人,有的留在寺廟供奉,但是不管出于何種目的,太監姚舉命人鑄造的羅漢造像在今天的藝術品市場都有著很高的威望。

鐵羅漢像

  此尊鐵羅漢像-迦葉造像前額高突,長眉,眉間依稀可見幾縷白毫,羅漢的雙目微微下視,鼻子挺直,口呈方型,整體面部表情安詳溫和,符合羅漢解脫生死不受后有的無生形象,羅漢的右手自然搭垂于膝間,左手微微上臺擺日常佛僧造型,需要注意的是此尊鐵羅漢像的左手有殘缺(斷掌),當殘缺的左手并不影響此尊鐵羅漢像的品相及收藏觀賞價值,鐵羅漢像通高121cm,通寬為71cm.身著佛教袈裟,在袈裟的右下擺角出落有”明弘治十年丁巳年造”、”太監姚舉 施”款識,由此我們可以斷定其是明弘治十年丁巳年,也就是通常講的1497年由太監姚舉施贈鑄造。

姚舉施

迦葉造像

  參考現故宮博物院藏品大系相關文獻的第186頁所記載的姚舉施明弘治十年造鐵羅漢像-阿難造像的相關數據,我們可以發現此尊明弘治十年丁巳年鐵羅漢像-迦葉造像不管是在形態、面部神韻、以及羅漢的衣著、坐姿、規格、款識等方面都非常的相似,且它們鑄造的年代均為明弘治十年,材質均為純鐵鑄造的鐵羅漢像,更巧的是它們均為太監姚舉命人鑄造的佛教造像,我們參照故宮博物院大系以及中國歷代紀年佛像圖典相關文獻所記載的鐵羅漢像-阿難造像的記載,我們完全有理由相信此尊姚舉施鐵羅漢像-迦葉造像與鐵羅漢像-阿難造像為明弘治十年間由太監姚舉施命同一批工匠鑄造,與鐵羅漢像-阿難造像應為同一時期一對佛教造像,


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